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寺坞坪,白云深处有人家(一)

好美寺坞坪 2020-02-24 10:13:47

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寺坞坪,在诸暨城西南35公里处,隶属马剑镇

香 火 从 前


王灵庙

      王灵庙的香火很旺。香气漫延到山下的时候,有人就在寺坞村沿山涧边的小道上砌出了一条街路。有街就有集市,冷饭糕,灰汤棕,发糕,馒头,茶水,草鞋,香火蜡烛,善男信女络绎不绝。

      香火鼎旺的时节,庙里有三百多个和尚,这些和尚在山上种粮打草劈柴,还挖了十八口井。

      挖十八口井做什么?

      事隔多年,村里有人说,井里是有金麻雀的,谁家挖到谁家就能出状元!

      亦有人说,神相赖布衣当年途经大竹岭,曾言“处处都是状元地,还有十八支王地”、“若是葬得王地着,子孙代代穿紫衣”云云,莫非吾村这一支风水宝地已然照应?

      深林人不知。这样的传说就是松间的风和山腰的薄雾,谁也不会在意,可是也不会被时光湮没。王灵山便因此添了几丝神秘。


王灵山

      王灵山的来历倒并没多大的奥妙,不过从山外仰头看村西南的这一带山脉,一山更比一山高地排列成一个“王”字罢了。自然界的造化谁也说不清。至于“灵”字怎么来的,古书上说,天神曰灵呗,此处松影参差,仙雾袅袅,还怕没有灵槎往来?再说,灵不就是山下有烟火气息么。


坪顶

      村庄的历史上,第一个在此升火做炊的人叫陈廷楠。没有人说得出廷楠公的身份、故事、历史,只知道他来自浦阳檀溪。古人讲究隐遁,也许他是想在长林丰草间寻找桃花源?古人亦喜欢择居之前峰回路转,观景问卜。总之,廷楠公就是一棵被风吹来的种子,落地生根长出枝丫,枝丫的名字就叫坪顶。

      这是明嘉靖(1522-1566)年间的事儿了。历史上说,明嘉靖年是一个盛世。


寺坞

      近百年以后,暨阳草塔临安郡王师恪公的后裔,一个叫赵良福的男子在坪顶下的山坞里缔造了另一个村庄,这个村庄就是寺坞。

      坪顶和寺坞就是两个异姓兄弟,他们在大山深处安居粒日,薪火相传,渐渐地枝叶丰茂起来。

      公元1989年,在家谱缺失的年代,少年赵洪林在乡校图书室看到了自己村庄的前生今世,他端端正正地抄在了笔记本上:明天启(1605-1627)年间,始祖由草塔莼塘迁入廿三都乐坞底,后分居慈坞,因村西南有王灵庙,地处山坞,故称寺坞。

      后来,坪顶和寺坞合村为寺坞坪。赵洪林任了村里的宣传干事。

文:吕敏 



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