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你知道吗|告诉你佳县白云山是如何创建的

佳州云在线 2022-07-29 14:19:05

        据明崇祯十六年(1643)《白云山重建庙记》、清宣统二年(1910)《重修三清殿碑记》及三清殿的建筑特征分析,宋代时白云山就已有三清殿等道教建筑。

        明代,朱元璋第四子朱棣发动“靖难之变”夺取帝位之后,特加封真武帝为“北极镇天真武玄天上帝”,派专使赴武当山祭祀真武大帝,命道士纂修《道藏》,宣扬真武大帝是明王朝的保护神。此后,明朝历代皇帝均奉行朱棣时形成的祭祀真武大帝制度。在皇室的倡导下,全国各地纷纷建真武庙,敬奉真武大帝。一些道士则云游四方,传播道教,募建道观,教化百姓。
        明万历三十三年(1605),终南山道人李玉风辗转来到境内。当时瘟疫流行,百姓整户整村死亡,人人自危,朝不保夕。李玉风广施方药,妙手回春,很快扑灭了瘟疫。百姓感激不尽,遂尊其为真人神仙。李玉风精湛的医术和神奇的道法,也折服了州府各级官员。道教从此成为境内人虔诚信奉的主要宗教。当李玉风欲在嵯峨岭(又称对龙岭,即今白云山)建道观时,官府鼎力支持,民众全力相助。白云山地主牛登第(原河北省任邱县县丞)慷慨献地三百余垧,佳县及榆林、延安、山西、内蒙等地的信士踊跃捐资出力,只用两三年时间便使这项宏大工程初具规模。

        传说修建白云山道观时,常有白云飘浮上空,笼罩全山,李玉风感而灵之(道家以白云为帝乡仙境),遂将嵯峨岭改为白云山,庙观名为白云观。

        明万历四十六年(1618),榆林总兵张臣又通过其表兄叶忠(万历皇帝朱翊钧的御马监太监)的关系,将白云山建观始末面奏神宗。朱翊钧特降恩旨,并在全国仅有的七部完整道藏中御赐一部给葭州白云观。从此,白云观遂成为受皇家恩赐的上品宫观,“白云胜境”、“关西名胜”从此名扬四方,“永镇西北”。

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