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上白云山看「郑仙诞」,每天2000门票免费送!

广州好嘢 2020-03-26 12:29:39

随着锣鼓震天响,云山狮王鳌头会今天在白云山山顶广场正式开启。

4支世界冠军狮队展开巅峰对决,角逐狮王“鳌头”。

南国醒狮鼓乐龙狮团也加入这场盛宴,舞动起了8头吉祥醒狮和1头全球最大的“中国红”巨狮,巨狮狮头直径2米,狮身长6米,要8人才能合力舞动。

如此盛大热闹的场面,为今年的“郑仙诞”拉开了序幕!




活动将从今日起持续至9月10日,在这期间,白云山会在南门每天赠送2000张进山门票,欢迎小伙伴们来参加哦!


那么,谁是“郑仙”呢?


关于“郑仙”有两种说法——


一说:秦代凡人,郑安期,住在白云山脚


传说郑安期乐于助人,采药行医济世。某年疫病流行,不少百姓染疾卧床,于是郑安期上白云山寻找治病药草九节菖蒲。

九节菖蒲长在人迹罕至的悬崖下,郑安期采完后爬上悬崖,当他解开身上的绳索时,突然脚下一滑,摔到崖下。危急间,崖下白云忽化为仙鹤,把郑安期托起,飞升而去。村民得到郑安期留下的九节菖蒲,治好了疫病。

从此,百姓把他采药的悬崖命名为郑仙岩,岩边的石台称作鹤舒台,岩、台至今仍存。




另说:秦代仙人,安期生,山东琅琊人


传说安期生曾拜河上丈人为师,得道后隐居于东海边卖药。秦始皇听说他医术高明,赠他金璧,想让他入宫做御医,安期生不受而去,隐居广东罗浮山。

一次,他云游到白云山,发现一个山洞长满九节菖蒲,遂留在白云山居住,以九节菖蒲医人济世。人问他姓名,他只说:“这……这……”于是人们以为他姓郑。

之后,秦始皇又派人请他入宫,为免纠缠,他骑鹤飞升而去。


“郑仙诞”的由来——


医者为民,无论“郑仙”是郑安期还是安期生,他在白云山一带行医济世的行为都得到了千古传颂。

于是,后人把郑仙仙去之日(农历七月二十五日)定为郑仙诞,又称作白云诞,成为了广州独有的民间节诞。

每逢农历七月二十四、二十五,广州人便以“游白云礼郑仙”的民俗,来表达对医者的尊重、感激和敬仰之心。


“郑仙诞”要做什么?


宋代:

在一千多年前的郑仙诞时,广州人都会上白云山贺诞游览,吟诗作文,沐蒲涧清泉,采菖蒲,祈夙愿,谓之“鳌头会”,平民百姓也喜用蒲涧水洗身,强体去疫。那时蒲涧水足,一直流到山下,形成甘溪和文溪。


宋代著名诗人杨万里

《游白云山蒲涧》

至今七月二十五,倾城游人来访古。


清代:

郑仙诞之日,乡民会组织舞仪仗、奏八音,成群结队上山朝拜。山路旁,摆满卖风车、香烛、花卉、饼食的档口,游人如织。郑仙诞游白云之风一直延至民国,到了七月廿四晚,便有不少人上山“打地气”露宿,以期沾些仙气,欲求平安大吉。


明末清初著名文士屈大均

《广东新语》

安期生……于七月二十五日仙去,今郡人多以是日采菖蒲、沐清泉,以期得仙气。


近现代:

广州的郑仙诞活动于上世纪50年代仍有,60年代消失,80年代初复见,但80年代末被重阳游白云所取代。直到前年,随着非物质文化遗产保护工作在全国展开,广州才为独有的郑仙诞重新组织庆贺活动。


如今:千年传奇“郑仙诞”重现白云山

明日(9月6日)是农历七月廿四,又届郑仙之诞,白云山山顶广场正在举办以“游云山 祈安康”为主题的郑仙诞活动。




除了今天的郑仙诞开幕式暨云山狮王鳌头会以外,还将举办郑仙养生会、云山鳌头杯·2015年郑仙诞登山活动、郑仙文化论坛、云山拔河鳌头会、郑仙诞闭幕式暨云山赛艺鳌头会、养生专题活动、郑仙文化专题展览、郑仙诞庙会、郑仙文化摄影比赛等系列活动。


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